Sistem Tanam Paksa: Sejarah, Tujuan, dan Dampaknya di Indonesia

HISTORY – Sistem Tanam Paksa merupakan salah satu episode kelam dalam sejarah Indonesia. Penggunaan kata “paksa” pada sistem ini bukanlah berlebihan. Saat itu, rakyat pribumi memang dipaksa untuk melaksanakan suatu ketentuan yang sepenuhnya menguntungkan pihak Belanda.

Potensi alam tanah pertiwi yang subur ternyata pernah menjadi sumber penderitaan. Hasil bumi yang seharusnya menopang kesejahteraan rakyat—yang telah hidup ribuan tahun di tanah ini—berbalik menjadi senjata penindasan. Hal itu bukan karena keinginan rakyat Hindia Belanda (terutama di Jawa). Namun akibat keserakahan para penjajah, dan ironisnya sebagian orang pribumi yang buta karena harta.

Sistem Tanam Paksa menekan rakyat pribumi untuk menanam tanaman ekspor selama puluhan tahun. Bukan hanya alam yang dieksploitasi, tenaga manusia pun diperas untuk kepentingan produksi kolonial.

Meski menguntungkan secara finansial bagi Belanda, Sistem Tanam Paksa tidak bertahan selamanya. Gelombang kritik dari berbagai pihak membuat kebijakan ini perlahan diberhentikan, hingga resmi berakhir pada abad ke-19.

Sejarah Sistem Tanam Paksa

Sistem Tanam Paksa (Cultuurstelsel) berlangsung pada 1830–1870. Kebijakan ini pertama kali diperkenalkan oleh Gubernur Jenderal Johannes van den Bosch (1780–1844).

Saat itu, Belanda tengah menghadapi defisit anggaran akibat peperangan yang nyaris tiada henti. Di kancah internasional, Belanda harus berhadapan dengan Prancis dan Belgia. Sementara di wilayah koloninya—Hindia Belanda—pemerintah kolonial menghadapi berbagai pemberontakan, seperti Perang Padri (1821–1837) dan Perang Diponegoro (1825–1830).

Untuk menutup kekurangan anggaran tersebut, Van den Bosch—yang diangkat sebagai Gubernur Jenderal pada 16 Januari 1830—menerapkan Sistem Tanam Paksa di Hindia Belanda. Kebijakan ini utamanya diberlakukan di Pulau Jawa dan mencakup 18 keresidenan: Banten, Priangan, Krawang, Cirebon, Tegal, Pekalongan, Banyumas, Kedu, Bagelen, Semarang, Jepara, Rembang, Surabaya, Pasuruan, Besuki, Pacitan, Madiun, dan Kediri.

Melalui kebijakan ini, rakyat diwajibkan menanam tanaman ekspor seperti kopi, tebu, nila/indigo, teh, dan lainnya—dengan tiga komoditas pertama sebagai primadona produksi. Petani diminta menyisihkan 20% (seperlima) dari lahannya untuk tanaman ekspor. Misalnya, jika seorang petani memiliki lahan 1 hektare untuk padi, maka 2.000 m² harus ditanami kopi, tebu, atau nila.

Hasil tanaman tersebut wajib diserahkan kepada pemerintah kolonial untuk kemudian dijual atau dilelang di Eropa melalui Nederlandsche Handel-Maatschappij (NHM), Perusahaan Dagang Belanda. Sistem ini terbukti menutup defisit bahkan menghasilkan surplus besar; selama 40 tahun penerapannya, batig slot (saldo untung) yang masuk ke kas Belanda mencapai f784 juta (gulden).

Namun, di balik keuntungan bagi Belanda, Sistem Tanam Paksa menjadi mimpi buruk bagi rakyat pribumi. Praktik di lapangan sering melenceng dari aturan di atas kertas. Lahan yang seharusnya hanya seperlima kerap dipaksa menjadi separuh atau bahkan seluruhnya untuk tanaman ekspor.

Potret Johannes, Graaf van den Bosch, Gubernur Jenderal Hindia Belanda
Source: rijksmuseum.nl

Bagi mereka yang tidak memiliki lahan, kewajiban berubah menjadi kerja rodi untuk pemerintah selama 75 hari setahun sebagai bentuk pajak. Harga beli hasil panen juga ditetapkan rendah, sehingga merugikan petani. Gagal panen seringkali tidak diimbangi keringanan, membuat beban rakyat semakin berat. Ironisnya, penindasan tak hanya datang dari pejabat kolonial, tetapi juga dari sebagian kepala desa yang menjadi perpanjangan tangan pemerintah Belanda.

Tujuan Sistem Tanam Paksa

Secara ekonomi, Sistem Tanam Paksa bertujuan memperkaya kas negara Belanda, terutama saat defisit anggaran akibat peperangan. Melalui sistem ini, pemerintah kolonial ingin memastikan pasokan komoditas ekspor yang laku di pasar Eropa dan dunia, seperti kopi, teh, gula, dan lainnya. Mereka berharap para petani yang menanam tanaman ekspor tersebut dapat memberikan keuntungan finansial bagi Belanda.

Selain tujuan ekonomi, sistem ini juga berfungsi sebagai kontrol sosial dan politik. Pemerintah Belanda ingin menunjukkan pengaruhnya terhadap rakyat pribumi dengan cara mengatur aktivitas ekonomi di Hindia Belanda. Secara tidak langsung, hal ini memungkinkan mereka mengawasi dan mengendalikan penduduk secara ketat.

Hasil dari sistem ini juga digunakan untuk membiayai pembangunan berbagai infrastruktur penting dan megah. Beberapa contohnya adalah:

- Postkantoor Welltevreden atau Kantor Pos Pasar Baru (1853)

- Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen atau Museum Nasional (1862)

- Renovasi Het Paleis te Buitenzorg atau Istana Bogor (1834); dan lain sebagainya.

Dengan demikian, Sistem Tanam Paksa bukan sekadar kebijakan ekonomi, tetapi juga strategi politik dan sosial Belanda untuk memperkuat pengaruhnya di Hindia Belanda.

Dampak Sistem Tanam Paksa

Setiap kebijakan selalu membawa dampak positif dan negatif, begitu pula Sistem Tanam Paksa yang diterapkan oleh Van den Bosch. Dari sisi infrastruktur, sistem ini menjadi alasan dibangunnya banyak prasarana di Hindia Belanda, seperti jalan, bangunan, waduk, kereta api, dan sebagainya. Meski tampak positif, semua prasarana tersebut sebenarnya dibangun untuk menunjang aktivitas ekonomi kolonial.

Dampak paling kentara bagi rakyat pribumi tentu berada di sisi negatif. Banyak lahan dipaksa ditanami tanaman ekspor di wilayah yang terdampak Sistem Tanam Paksa. Selain itu, rakyat juga diwajibkan bekerja membangun infrastruktur penunjang produksi dan distribusi—termasuk petani sekalipun. Karena perhatian petani terbagi untuk tanaman paksa, padi sering gagal panen, sehingga rakyat mengalami kelaparan. Contohnya, bencana kelaparan terjadi di Cirebon pada 1844, Demak pada 1848, dan Grobogan pada 1849.

Sistem Tanam Paksa menimbulkan penderitaan yang besar bagi rakyat, bahkan menyebabkan kematian akibat kelaparan. Dampak kemanusiaan yang buruk ini memicu kritik dari berbagai pihak, termasuk tokoh Belanda sendiri, yang paling terkenal adalah Douwes Dekker atau Multatuli.

Karena dianggap terlalu kejam bagi kesejahteraan rakyat pribumi, serta seiring berkembangnya sistem ekonomi kapitalis di Belanda, Sistem Tanam Paksa akhirnya dihentikan pada 1870. Meski demikian, di beberapa wilayah Priangan, penanaman kopi tetap berlangsung hingga awal abad ke-20.

 

This is HiBoo, Ciao!***

Sumber:

Darmawan, Joko. Ketika Nusantara Berbicara (Yogyakarta: Penerbit Deepublish, 2017).

Tim Nasional Penulisan Sejarah Indonesia. Sejarah Nasional Indonesia Jilid IV (Jakarta: Balai Pustaka, Cetakan Ketujuh—2019)

Tim Penyusun PDAT. Sejarah tentang Tanam Paksa dan Politik Etis (Tempo Publishing, 2023)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Inilah Beberapa Kutipan dari Buku The Book of Overthinking: Cemas Itu Takhayul!

Gambar
BOOK – Buku The Book of Overthinking menjadi salah satu buku yang berisi banyak pengetahuan mengenai apa itu overthinking, mengapa itu terjadi, serta bagaimana cara mengatasinya. Buku ini bukan hanya sekedar motivasi untuk menghentikan perilaku berpikir yang berlebihan tersebut. Namun, pembahasannya lebih luas lagi sehingga kita bisa melihat gejala psikologis ini dari perspektif yang lebih luas. Terdapat banyak kutipan buku ini yang bisa menjadi motivasi atau insight baru bagi pembaca. Berikut beberapa quotes dari buku The Book of Overthinking. Buku The Book of Overthinking karya  Gwendoline Smith Source: koleksi pribadi >  Anda harus belajar mengurangi kecemasan Anda sendiri, mengandalkan orang lain hanya akan melegakan Anda untuk sementara waktu. (h. 22)   >  Saat Anda benar-benar nyaman dengan diri Anda sendiri, tak ada seorang pun yang menyukai Anda, tetapi Anda tidak akan peduli sama sekali.  (h. 23)   >  Di hutan rimba ko...
Read more »

Buku The Book of Overthinking: Benarkah Berpikir Berlebihan Memiliki Dampak Pada Fisik?

Gambar
BOOK - Overthinking atau berpikir berlebihan menjadi sesuatu hal yang banyak dibicarakan di awal abad ke-21 ini. Orang-orang di era ini memberikan perhatian lebih pada isu-isu kesehatan mental. Maka, tidak heran jika saat ini terdapat banyak buku yang membahas mengenai berbagai macam persoalan kesehatan mental. Seperti The Book of Overthinking , buku ini hadir menjadi satu di antara banyaknya buku yang berusaha menjawab persoalan kesehatan tersebut. Book Information Judul: The Book of Overthinking Penulis: Gwendoline Smith Penerbit: Shira Media Tahun Terbit: 2021 Halaman: 248 How’s Our Mind Connected to Our Body Ada sebuah peribahasa, jika satu anggota tubuh sakit, maka seluruh tubuh akan merasakan sakit. Secara tersirat, mungkin peribahasa ini memiliki pesan mengenai hubungan antar manusia. Namun, saya ingin membacanya dengan makna tersurat. Melalui peribahasa tersebut, saya menyadari bahwa anggota tubuh manusia saling terhubung. Memang begitu, tubuh manusia merupaka...
Read more »

Quotes Dalam Buku Sang Alkemis Karya Paulo Coelho, Banyak Nasihat Tentang Mengejar Mimpi!

Gambar
BOOK – Buku Sang Alkemis merupakan novel yang mengisahkan seorang pria bernama Santiago dalam mengejar mimpinya untuk sampai ke piramida di Mesir. Kisah perjalanannya mengandung banyak pesan, baik secara tersirat maupun tersurat. Berikut beberapa kutipan penting dari buku Sang Alkemis karya Paulo Coelho yang mengandung hikmah dan bisa diambil sebagai bahan inspirasi. Orang tampaknya selalu merasa lebih tahu bagaimana orang lain seharusnya menjalani hidup. Tapi, mereka tidak tahu bagaimana seharusnya menjalani hidup sendiri (23) Paulo Coelho melalui ceritanya ini mengingatkan kepada kita untuk berfokus kepada diri sendiri dan menghindari ikut campur dalam urusan orang lain. Pesan ini juga bisa bermakna untuk menghiraukan segala tanggapan tidak penting yang diucapkan orang lain tentang kita. Kalau setiap hari terasa sama saja, itu karena orang-orang tidak menyadari hal-hal indah yang terjadi dalam hidup mereka setiap hari (37) Sering kali momen berharga muncul dalam hal-hal kecil se...
Read more »

Sir Walter Raleigh: Dari Kesayangan Ratu Hingga Berakhir di Meja Eksekusi

Gambar
HISTORY – Sir Walter Raleigh menjadi salah satu petualang yang terkenal dengan kisah pencariannya terhadap El Dorado . Membaca mengenai kisahnya, saya menjadi teringat dengan satu tokoh dari dunia One Piece, Silvers Rayleigh. Selain namanya yang sama, ternyata secara garis besar kisahnya juga tak jauh beda ( saya akan mengatakan bahwa kisah mereka sama tapi beda, atau mungkin beda tapi sama ). Mereka berlayar ke lautan luas untuk mencari harta karun: El Dorado untuk Walter Raleigh dan One Piece untuk Silvers Rayleigh. Meski sama-sama mengarungi samudera dan pergi ke “Dunia Baru” untuk mencari harta karun, mereka memiliki akhir cerita yang berbeda. Silvers Rayleigh berhasil pulang sebagai bagian dari bajak laut yang berhasil menemukan One Piece yang terkenal itu . Di dunia nyata, Sir Walter Raleigh harus menelan kenyataan pahit dengan berakhir di tiang hukuman, tanpa pernah melihat El Dorado yang sangat didambakannya –dan mungkin didambakan kebanyakan orang Eropa ketika itu. M...
Read more »

99 Cahaya di Langit Eropa: Selalu Ada Rahasia Dibalik Pertemuan dengan Sebuah Buku

Gambar
BOOK - Sudah tiga belas tahun semenjak buku 99 Cahaya di Langit Eropa ini diterbitkan. Jika melihat rentang waktunya, bukankah saya begitu terlambat jika ingin mengulas buku ini sekarang? Namun, mari kita abaikan tentang keterlambatan tersebut. Saya hanya benar-benar ingin membagikan pemikiran dan perasaan mengenai buku ini. Book Information Judul: 99 Cahaya di Langit Eropa Penulis: Hanum Salsabiela Rais & Rangga Almahendra Penerbit: PT Gramedia Pustaka Utama Tahun Terbit: 2011 Halaman: 392 How did it start? Saya masih ingat ketika film dengan judul 99 Cahaya di Langit Eropa tayang dan menjadi buah bibir di Indonesia. Kalau tidak salah, saya masih duduk di bangku kelas 6 SD atau sekitar SMP awal ketika itu. Sebagai anak yang “fomo”, tentu saya ikut mengikuti kebanyakan orang menonton film garapan sutradara Guntur Soeharjanto tersebut. Sebenarnya saya tidak begitu ingat mengenai detail cerita dan adegan di film tersebut. Bagian yang paling saya ingat adalah tokoh utam...
Read more »